Это сладкое слово «реванш». Что может быть слаще для слуха белого человека окруженного звероподобными гоблинами. Что может быть ближе христианину, чью веру пытаются цензуировать пресловутые стражи политкорректности, предлагающие, к примеру, исключить из св. Писания слова псалмопевца: «Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеша мя, и паче снега убелюся». (Пс. 50; 9). В осатанелом мiре белизна уже подозрительна. Белизна кожи и белизна, сиречь чистота, помыслов. Как не возжелать нам, во имя нашей белизны, крестоносного реванша? Инициатива наших соратников, приступивших к выпуску данного журнала, является довольно решительным шагом на этом христолюбивом поприще.
Особого внимания заслуживают работы Альфреда фон Фогельвейде «Общие положения перспективы белого человека» и «Расовые принципы в Христианстве». Тогда как многие отечественные и зарубежные расологи сосредоточились исключительно на биологической компоненте расы, фон Фогельвейде раскрывает духовные глубины расовой заданности. Автор указывает на три наиважнейших положения белого Христианства. (От себя добавим, что никакого другого Христианства просто и быть не может). Первое положение носит сотериологический характер, объясняющий что, «спасение расы от греха и смерти произошло от Бога, воспринявшего белое человеческое естество». Второе положение, экзистенциальное, указывает на «исцеление Христом расы от греховных болезней, но при условии, что раса обратилась к Богу». Третье положение, экклезиологическое, утверждает, «что спасение расы осуществляется в одной Церкви Христовой, а не за ее пределами», в коих господствует черномагическая среда, порожденная апостасийными процессами. «Не надо боятся, кого-то «обидеть» или же оказаться в глазах знакомых «несовременным. – Советует фон Фогельвейде. – На карте – жизнь белого человека, и за нее надо бороться».
Так никого не боялся обидеть Юлиус Эвола, чья работа «Евреи и математика» органично вписалась в данное издание. Из нее читатель узнает много интересного о психологии сего хазарейского племени. Чаем, что он воспримет как руководство к действию слова итальянского традиционалиста сказавшего, что: «еврей указывает нам на опасность, с которой необходимо немедленно вступить в борьбу и одновременно то направление, в котором произошло начальное отклонение арийской души, которая требует исправления посредством внутреннего действия, «очищения», чтобы предотвратить новые падения и создать иммунитет к вирусу».
Разоблачению разного рода мифотворчества посвящены статьи старосты Опричного Братства св. прп. Иосифа Волоцкого Анатолия Макеева и нашего соратника Ditrech`a.
Ditrech в статье «Третий Рейх: ложь и реальность. К вопросу об антифашистской мифологии» разоблачает пропагандистские атаки на идеологию национал-социализма со стороны мiровых инверторов. В частности фигурирующему на Нюренбергском процессе так называемому «Генеральному плану ОСТ», в котором якобы излагались планы колонизации европейской части Советского Союза и уничтожение славян. Автор доказывает, что сей «документ» представляет собой карандашные наброски из записной книжки некоего Ветцеля, третьестепенного чиновника Восточного министерства Розенберга. Не один нормальный юрист не стал бы рассматривать его как юридический источник.
Анатолий Макеев в статье «Русский орден: реальность мифа» освещает несостоятельность совковой мифологии о так называемом «рыцарском ордене» сложившимся в коммунистической номенклатурной системе. Действительно, какой «орден» мог существовать в краснознаменном каганате?! Орден – исключительно арийская форма организации, в основе которой лежит вертикальность иафетического откровения, не совместимого с ордынством.
Орденским принципам посвящена и прекрасная работа Владимира Ларионова «Духовная кольчуга. (Орденская идея в России)» Владимир Ларионов доказывает, что орденская идея является духовным и одновременно этно-биологическим стержнем арийской государственности. В этом свете автор пишет о деятельности «Российского Имперского Союза – Ордена (РИС – О)», историческое значение которого состоит в том, что это «фактически, последняя действующая организация Зарубежья, пережившая все политические потрясения ХХ в. и принесшая Белую монархическую хоругвь в Россию только в 1998 г».
Следует упомянуть, что орденские Арио-христианские идеалы лежали в основе государственного устройство Южно-Африканской республики, воплощенные в уникальной орденской организации «Брудербонд». Автор статьи «Южно-Африканская республика: Опыт построения расового государства», на конкретном материале освещает апартеид (апартхейд) – идеологию раздельного расового развития и анализирует причины вызвавшие крушение белой цитадели на африканском континенте.
Информационное пространство современности загружено всевозможными стереотипами. Зачастую наш современник, употребляя то или иное понятие, абсолютно не задумывается над его смыслом. Чем весьма ловко пользуются всевозможные «хозяева дискурса». К таком стереотипу относится слово «фашизм», ставшее расхожим идеологическим ярлыком. Работа Армина Мёлера «Фашистский стиль» поможет разобраться с определениями.
Журнал «Реванш» безусловно, обрадует читателя целостностью изложения и великолепным оформлением, выдержанном в изысканном и вместе с тем по-рыцарски строгом стиле. Так что можно пожелать: большому кораблю – большое плавание, особенно если сей корабль – стратегическая подлодка, сделавшая залп по осатанелому мiру.

СЕРГЕЙ ЯШИН

НА ГЛАВНУЮ