Превосходная книга замечательного русского историка Владимира Ларионова не должна остаться незамеченной читателем-отечестволюбцем, пытающимся разобраться в далёкой истории наших древних пращуров. Книга сия – призвана стать “настольной” для тех, кто ни при каких обстоятельствах не откажется от своего священного права, прирождённого всем русским, быть законным наследником великого Наследия Предков (в серии “Наследие Предков”, кстати сказать, данный труд и выпущен издателями). “От царской Скифии до Святой Руси” – это вторая часть исследования “Сокровенное наследие” (первая часть, под названием “Витязи Святой Руси”, увидела свет в том же издательстве в 2004 г., и была отрецензирована нами в “Завтра” №42’2004). Теперь, по появлении в печати второй части сего монументального труда, попытка автора вернуть русскому народу правду о его священной древности предстаёт в надлежащей полноте.
И эта полнота, надобно сказать, весьма впечатляет. Красной нитью чрез всё пространство работы В.Ларионова проходит мысль о крайней необходимости для народа нашего вновь обрести свои Истоки. Он совершенно справедливо утверждает, что: “народ, нашедший и очистивший священный исток своей исторической жизни, получает живительный импульс к возрождению, к возвращению из почти небытия к творческому созиданию, к национально-государственному величию через исполнение своей уникальной исторической миссии”.
Всякая мысль, ищущая приникнуть к священным истокам, всякое слово, опирающееся на почву Традиции, являет себя как свидетельство троякого рода. “Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном” (1Ин. 5, 7-8). Первая книга В.Ларионова (“Витязи Святой Руси”) свидетельствует так, как свидетельствует Вода. Она – о том, как приуготовлялась Русь к предназначенной ей Высшим Промыслом уникальной исторической миссии. Как по оглашении ея евангельской проповедью, чрез св. Апостола Андрея Первозванного, и по омовении ея в крещальной купели при св. равноапостольном кн. Владимире, вступила она на путь исполнения сей миссии, приведший Русь к национально-государственному величию грандиозной Православной Империи, ибо вода Святого Крещения стала для Руси поистине живой водой, напаяясь от которой возросло и расцвело благосеннолиственное и многоблагоплодное древо Государства Российского.
Вторая книга В.Ларионова представляет собой преимущественно свидетельство Крови. Предметом ея разсмотрения являются прежде всего расовые и генетические аспекты истории русского народа. И в этом – её громадная ценность, ведь, по верному замечанию автора, “мы должны помочь нашему народу вновь обрести чувство единства, исторического и кровного родства с нашими великими предками. Нам нужна потерянная нами национальная гордость. Мы должны покончить с навязанным нам чувством неполноценности. Тысячелетней героической историей мы доказали своё величие… Мы являемся плоть от плоти, кровь от крови потомками наших славных пращуров. И в осознании этой кровной связи мы должны черпать силы для нашего возрождения. А всем русским и нерусским, сомневающимся в нашем единстве, всем, кто говорит и пишет о славяно-тюркском симбиозе, всем, кто не знает, где, в каком войске и под каким стягом стояли его предки на Куликовом поле, мы должны твёрдо отвечать, что наши предки стояли под стягом Димитрия Донского, честно и грозно неся и нам завещая нести через века в своём сердце образ Спаса Нерукотворного”. Автору, отметим мы в свою очередь, удалось в изрядной мере выполнить вышепредставленное вдохновенное целеполагание своего труда. Голос Крови со страниц книги Владимира Ларионова звучит столь мощно, а ощущение кровного родства с прошлым родной Расы с такой силой захватывает читателя, что мы вправе наречь данный труд Русским Мифом XXI века, освещающим нашему народу “тайну пути возвращения на Родину”. Путь в Русское Завтра есть, и в сем действительно тайна, одновременно и путь в Русское Прошлое, смыкающий Великое Прошлое с возможным Великим Будущим чрез возстановление всех звеньев поколений наших Предков (и “скифское наследие” в этой кровной связи предстаёт драгоценнейшим звеном). Давние (но ничуть не устаревшие) слова арио-германского любомудра Альфреда Бёмлера здорово подходят к представляемому труду арио-славянского любомудра Владимира Ларионова. Нижеследующие слова верно передают тот дух, коим проникнуты обе книги “Сокровенного наследия”, Дух, чьё свидетельство едино со свидетельством Воды и Крови. “Мифы”, писал А.Бёмлер: “новы и молоды, потому что принадлежат нашему настоящему, нашему нынешнему опыту. Но в то же время они стары, потому что, по сути своей, представляют собой ни что иное, как наш глубинный духовный опыт, наше собственное прошлое в родной расе. Эти мифы – не ультрановое собрание нелепых мыслей, которые исчезают так же легко, как появляются. Это не идеология, а память”.

Р. Бычков

НА ГЛАВНУЮ